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Dr. Zaal Andronikashvili

Literaturwissenschaftler, wissenschaftlicher Mitarbeiter im Forschungsprojekt Kulturelle Semantik Georgiens zwischen Kaukasus und Schwarzem Meer


Zur Person

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  • Studium der Germanistik, Geschichte und Archäologie an der Staatlichen Ivane-Javakhishvili-Universität Tbilissi und an der Universität des Saarlandes
  • 2005 Promotion an der Georg-August-Universität Göttingen
  • SoSe 2006 Assistenzprofessor an der Staatlichen Ivane-Javakhishvili-Universität Tbilissi
  • seit WS 2006 an der Staatlichen Ilia-Chavchavadze-Universität Tbilissi (beurlaubt)
  • seit September 2006 wissenschaftlicher Mitarbeiter am ZfL im Forschungsprojekt "Topographie pluraler Kulturen Europas in Rücksicht auf die 'Verschiebung Europas nach Osten'"
  • 2011 bis 2012 wissenschaftlicher Mitarbeiter im Forschungsprojekt "Das europäische Subjekt und der 'Homo sovieticus'"
  • seit April 2012 wissenschaftlicher Mitarbeiter im Forschungsprojekt "Kulturelle Semantik Georgiens zwischen Kaukasus und Schwarzem Meer"

Schwerpunkte

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  • Theorie des Sujets
  • Kulturelle Semantik des Raumes
  • Kulturgeschichte Georgiens, des Kaukasus und des Schwarzmeerraumes
  • Soviet Studies

Publikationen

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Monographie:

  • "Grenzraumtopographie. Ein Georgien-Palimpsest", Berlin 2012 (in Vorbereitung)
  • "Die Erzeugung des dramatischen Textes. Ein Beitrag zur Theorie des Sujets", Berlin 2008.

Herausgeberschaften:

  • Ordnung pluraler Kulturen. Figurationen europäischer Kulturgeschichte, vom Osten her gesehen, hrsg. v. Zaal Andronikashvili, Andreas Pflitsch, Tatjana Petzer, Martin Treml, Berlin 2012 (in Vorbereitung)
  • Grundordnungen. Georgraphie, Religion und Gesetz, hrsg. v. Zaal Andronikashvili /Sigrid Weigel, Berlin 2012 (in Vorbereitung)
  • Carlo Ginzburg, Spuren, Mythen, Mikrogeschichte: Essays über Europäische Geschichte und Kultur. (in georgischer Srache), hersg. v. Zaal Andronikashvili, Giorgi Maisuradze, Tbilissi 2011.

Wissenschaftliche Aufsätze:

  • „Die autochthone Grundordnung", in: Ordnung pluraler Kulturen. Figurationen europäischer Kulturgeschichte, vom Osten her gesehen, hrsg. v. Zaal Andronikashvili, Andreas Pflitsch, Tatjana Petzer, Martin Treml, Berlin 2012 (in Vorbereitung)
  • „Dictatura literaria.
    Imagination des literarischen Raumes in Sowjetgeorgien“, in: Ordnung pluraler Kulturen. Figurationen europäischer Kulturgeschichte, vom Osten her gesehen, hrsg. v. Zaal Andronikashvili, Andreas Pflitsch, Tatjana Petzer, Martin Treml, Berlin 2012 (in Vorbereitung)
  • „Kleider des politischen Körpers. Vom Herrscherkleid zum nationalen Kostüm", in: Ordnung pluraler Kulturen. Figurationen europäischer Kulturgeschichte, vom Osten her gesehen, hrsg. v. Zaal Andronikashvili, Andreas Pflitsch, Tatjana Petzer, Martin Treml, Berlin 2012 (in Vorbereitung)
  • „Zwischen Freude und Trauer. Affektordnung des georgischen Festes“, in: Ordnung pluraler Kulturen. Figurationen europäischer Kulturgeschichte, vom Osten her gesehen, hrsg. v. Zaal Andronikashvili, Andreas Pflitsch, Tatjana Petzer, Martin Treml, Berlin 2012 (in Vorbereitung)
  • „Die Ordnung des visuellen Raumes. Denkmalkultur in Georigen“, in: Ordnung pluraler Kulturen. Figurationen europäischer Kulturgeschichte, vom Osten her gesehen, hrsg. v. Zaal Andronikashvili, Andreas Pflitsch, Tatjana Petzer, Martin Treml, Berlin 2012 (in Vorbereitung).
  • "Grundordnungen. Einführung", in: Ordnung pluraler Kulturen. Figurationen europäischer Kulturgeschichte, vom Osten her gesehen, hrsg. v. Zaal Andronikashvili, Andreas Pflitsch, Tatjana Petzer, Martin Treml, Berlin 2012 (in Vorbereitung)
  • "Einführung" (gemeinsam mit Sigrid Weigel), in: Grundordnungen. Georgraphie, Religion und Gesetz, hrsg. v. Zaal Andronikashvili /Sigrid Weigel, Berlin 2012 (in Vorbereitung)
  • "Europa und das postsowjetische „Drama der Freiheit“. Die historische Schöpfung eines freien Raums nach Merab Mamardašvilis Bewusstseinsphilosophie", in: Grundordnungen. Georgraphie, Religion und Gesetz, hrsg. v. Zaal Andronikashvili /Sigrid Weigel, Berlin 2012 (in Vorbereitung)
  • "Black Sea Identity and the Autochthone Logic of Thalassophobia" in: The Balkans and the Caucasus. Parallel Processes on the Opposite Sides of the Black Sea, hrsg. v. Ivan Biliarsky, Ovidiu Cristea und Anca Oroveanu, Newcastle 2012.
  • “The Glory of Feebleness. The Martyrological Paradigm in Georgian Political Theology”, in: Identity Studies, Vol. 3,  2011, S. 92-119.
  • „Kleider des politischen Körpers. Vom Herrscherkleid zum nationalen Kostüm“ in: Kadmos. Zeitschrift für Geisteswissenschaften, Nr. 3, 2011 (in georgischer Sprache) 
  • „„Eigenes Land“, „Europa“ und „Provinz“ als topologische Figuren des Freien Raumes “ in: „Philosoph zu sein ist ein Schicksal“. Beiträge der internationalen Konferenz „Merab Mamardašvili: Ein Beitrag zur Entwicklung der Philosophie und Kultur“ (Moskau, 9.–11. Dezember 2010), hrsg. v. N. V. Motrošilova, A. A. Paramonov, E. V. Petrovskaja, Moskau  2011, (in russischer Sprache)
  • “Einführung” (gemeinsam mit Giorgi Maisuradze) in: Carlo Ginzburg, Spuren, Mythen, Mikrogeschichte: Essays über Europäische Geschichte und Kultur, hrsg. v. Zaal Andronikashvili und Giorgi Maisuradze, Tbilisi, 2011.
  • „Kaukasus als Grenzraum. Ein A-Topos der russischen Literatur“ in:  Topographie pluraler Kulturen Europas. Europa, vom Osten her gesehen, Esther Kilchman, Andreas Pflitsch / Franziska Thun-Hohenstein: Berlin 2011.
  • “Secularization and Its Vicissitudes in Georgia” in: Identity Studies N 2 (2010), https://sites.google.com/a/isystemsinstitute.org/identity-studies2 (Co-Autor Giorgi Maisuradze).
  • „Am Unort. The Beatles. Nowhere Man“ / Dirk Naguschewski & Stefan Willer, Also singen wir. 60 Beiträge zur Kulturgeschichte der Musik, Berlin 2010
  • „Subversive Zweisprachigkeit. Mziuri“/ Dirk Naguschewski & Stefan Willer, Also singen wir. 60 Beiträge zur Kulturgeschichte der Musik, Berlin 2010
  • „Moderne als Kampf mit der Ambivalenz. Kritik der Moderne bei Zygmunt Bauman“ in: Theorien der Moderne, Giga Zedania (Hrsg.) Tbilissi 2010.
  • “Säkularisierung und Säkularisierungsschicksale in Georgien”, in: Giga Zedania (Hrsg.), Säkularisierung. Konzepte und Kontexte, Tbilissi 2009 (Co-Autor Giorgi Maisuradze).
  • „Denkmalkultur in Georgien“ in: Geisteswissenschaftliche Zentren Berlin. Bericht über das Forschungsjahr 2008, Nr. 13, Berlin 2009, S. 73-83.
  • "Talent der illegitimen Freude. Affektordnung des georgischen Festes" in: Trajekte N 17 2008, S. 43-47.
  •  "Kollektive Identität als Integrationshindernis. Aluda im Spiegel von Muzal", Nationale Identitäten und Europäische Literaturen J.Manuel Barbeito/ Jaime Fiejoo/ Anton Figueroa / Jorge Sacido Berlin [e.a.] Peter Lang S. 75-92 (gekürzte Fassung des Aufsatzes von 2005).
  •  "Herrlichkeit der Ohnmacht. Das martyrologische Paradigma der georgischen politischen Theologie" (russisch) AbImperio N 4 2007 S. 1-34.
  •  "Georgien 1990 – Ein Philologem der Unabhängigkeit" (russisch) in: Novoe Literaturnoe Obozrenie N 83/1 2007, S. 122-137. (Mit Giorgi Maisuradze).
  • Georgische Übersetzung in: Št’abečdileba [Impression] N 1 2008, S. 12-21.
  • "Ilia Tschawtschawadse – Die Vaterlandsreligion georgischer Dichter" in: Sigrid Weigel (Hrsg.), Märtyrer-Porträts. Von Opfertod, Blutzeugen und heiligen Kriegern, München 2007 S. 248-251.
  • "Geburt des Vaterlandes aus dem Geiste der Literatur. Sprachreform als das säkulare Projekt" (georgisch), "Ilia Tschawtschawadse 170. Festschrift" Irma Ratiani (Hrsg.), Tbilissi 2007, S. 157-173.
  • „Bella Georgiana. Discourse und Sujet“ (georgisch) in: Naira Gelaschwili (Hrsg.) Die Frau, Bilder und Probleme, Tbilissi 2006
  • "Kollektive Identität als Integrationshindernis. Aluda im Spiegel von Muzal" in Monatshefte für deutschsprachige Literatur und Kultur, University of Wisconsin, (Nr. 92, 2005), S. 289-308.
  • "Das kafkasische Dorf" in: Surab Kiknadse (Hrsg.), "Georgien in der Jahrtausendwende", Tbilissi 2005, S. 242-249.
  • "Simulierte Revolution. Wende aus georgischer Sicht" in: Willi Huntemann, Malgorzata Klentak-Zablocka, Fabian Lampart, Thomas Schmidt, Engagierte Literatur in Wendezeiten, Würzburg 2003
  • "Katharina II. Kaiserin und Salondame zwischen Literatur und Politik" in: Roberto Simanowski und Thomas Schmidt, Europa - ein Salon? Beitrage zur Internationalität des literarischen Salons, Göttingen, 1999.

Übersetzungen:

  • karlo ginzburgi, „ganedebi, monebi da biblia“ in: karlo ginzburgi, minišnebebi, mit’ebi, metaistoria [Carlo Ginzburg,  „Die Breiten, Sklaven und die Bibel“ in: Carlo Ginzburg, Spuren, Mythen, Mikrogeschichte: Essays über Europäische Geschichte und Kultur. (in georgischer Srache), hersg. v. Zaal Andronikashvili, Giorgi Maisuradze, Tbilissi 2011.
  • karlo gizburgi, „šiši, mociceba, terori“ in: karlo ginzburgi, minišnebebi, mit’ebi, metaistoria [Carlo Ginzburg, „Angst, Ehrfurcht, Terror“ in: Carlo Ginzburg, Spuren, Mythen, Mikrogeschichte: Essays über Europäische Geschichte und Kultur. (in georgischer Srache), hersg. v. Zaal Andronikashvili, Giorgi Maisuradze, Tbilissi 2011.
  • karlo gizburgi, „šen sčirdebi šens k’veqanas” in: karlo ginzburgi, minišnebebi, mit’ebi, metaistoria [Carlo Ginzburg, "Your Country Needs You" in: Carlo Ginzburg, Spuren, Mythen, Mikrogeschichte: Essays über Europäische Geschichte und Kultur. (gemeinsam mit Eka Meskhi, in georgischer Srache), hersg. v. Zaal Andronikashvili, Giorgi Maisuradze, Tbilissi 2011.]

Essays:

  • "Wendepunkt" - Georgien nach dem Krieg in: Omis Anabečdi [Kriegsabdruck] N 34 2008 S. 6-12 (georgisch)
  • "Geschichte einer Illusion" (georgisch) - Symbolik, Rhetorik und Praktik des starken Staates, in: Solidaroba [Solidarität], N 1 (28) 2009, S. 34-40.
  • "Nowhere Land" (georgisch) - Georgien als ein Transitionsland, Solidaroba [Solidarität], N 2 (29) 2009.
  • „Der Kirchen-Staat“, solidaroba [Solidarität] 3 (30) 2009, S. 83-90 (georgisch).
  • „Back in the USSR“ / azrebi.ge/index.php (georgisch).
  • „Bestehet die Ideologisierungsgefahr des Verteigungsunterrichts in den Schulen?“ liberali [Der Liberale], N 18, 10-23 Februar 2010 (georgisch).
  • „9. Mai – Feier des Siegs über den Faschismus oder Tribut der sowjetischen Vergangenheit?“, liberali [Der Liberale], N 30, 10-16 Mai 2010 (georgisch).
  • „Russophobie als kultureller Mechanismus“, c’xeli šokoladi [Die heiße Schokolade]N 62, Juli 2010, S. 70-74 (georgisch).
  • „Einflus Stalins auf den georgischen Nationalismus“, Vortragstext, gehalten im März 2011 im Labor zur Erforschung sowjetischer Vergangenheit http://www.sovlab.ge/node/364

Blogs

http://andronikashvili.blogspot.de/

http://www.tavisupleba.org/archive/zaal_andronikashvili/20120401/1022/15904.html

 
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