PD Dr. Mona Körte

Germanistin/Komparatistin, wissenschaftliche Mitarbeiterin im Forschungsprojekt Das Gesicht als Artefakt in Kunst und Wissenschaft

Zur Person

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Schwerpunkte

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• Europäisch- und deutsch-jüdische Literatur (17.-21. Jahrhundert)
• Theorien der Erinnerung
• Zensurforschung und Kanonbildung
• Physiognomik und Vorurteil
• Sammlungsforschung/literarische Epistemologie der Dinge
• Kulturelles Übersetzen im 20. und 21. Jahrhundert

Publikationen

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Monografien

• Essbare Lettern, brennendes Buch. Schriftvernichtung in der Literatur der Neuzeit, München 2012 http://www.zfl-berlin.org/buecher-detail/items/essbare-lettern-brennendes-buch.html
• Die Uneinholbarkeit des Verfolgten. Der Ewige Jude in der literarischen Phantastik, Frankfurt/Main, New York  2000

Herausgeberschaften

• Verbergen – Überschreiben – Zerreißen. Formen der Bücherzerstörung in Literatur, Kunst und Religion, Berlin 2007, mit Cornelia Ortlieb
• Von Schöpfern und Schurken. To B. or not to be, Berlin 2006, mit Marion Neiss
• Antisemitismusforschung in den Wissenschaften, Berlin 2004, mit Werner Bergmann
• Rettung im Holocaust. Bedingungen und Erfahrungen des Überlebens, Berlin 2001, mit Wolfgang Benz
• Ahasvers Spur. Dichtungen und Dokumente vom „Ewigen Juden“, Leipzig 1995, mit Robert Stockhammer

Aufsätze

• Der Un-Sinn der Dinge in Märchentexten um 1800, in: Zeitschrift für Germanistik 1/2012. (in Vorbereitung)
• Papier, Schrift und Feuer. Zu einer produktiven Konstellation. In: Helmut Lethen, Annegret Pelz, Michael Rohrwasser (Hg.): Konstellationen des Schreibens. Wien: Vandenhoeck & Ruprecht/Vienna University Press 2011 (im Druck).
• Die brüchige Physiognomie des Ich. Erzählerische Unzuverlässigkeit im Werk Gregor von Rezzoris. In: Franziska Schößler, Paula Giersch (Hg.): Galizien im Diskurs. Frankfurt/Main, New York: Peter Lang 2011 (im Druck).
• Bewegliche Nasen. Das Riechorgan als corpus delicti. In: Michael Kohlstruck, Andreas Klärner (Hg.): Ausschluss und Feindschaft. Studien zu Antisemitismus und Rechtsextremismus. Berlin: Metropol 2011, S. 123-136.
• Die Angst vor der eigenen Frage. Oskar Roehlers „Jud Süss – Film ohne Gewissen“. In: www.zeitgeschichte-online.de/zol-judsuess
• Büchertode. In: Thomas Eder, Samo Kobenter, Peter Plener (Hg.), Seitenweise. Was das Buch ist. Wien: Edition Atelier 2010, S. 204-218.
• Das Fremde in den Kinder- und Hausmärchen der Brüder Grimm. In: Wolfgang Benz (Hg.): Vorurteile in der Kinder- und Jugendliteratur, Berlin: Metropol 2010, S. 47-62.
• ‚Ein bißchen Aleph’. Religion und religiöse Praxis zwischen Renaissance und Musealisierung. In: Julian Preece, Frank Finlay, Sinéad Crowe (Hg.): Religion and Identity in Germany Today. Doubters, Believers, Seekers in Literature and Film, Oxford, Bern, Berlin: Peter Lang 2010, S. 7-24.
• Bücher im Feuer – Funktionen eines Mythos. In: Luigi Lorenzetti, Vanessa Giannó (Hg.): Al fuoco! Usi, rischi e rappresentazioni dell’incendio dal Medioevo al XX secolo, Lugano: Editore Giampiero Casagrande 2010, S. 137-154.
• Die Toten am Tisch. ‚Familienromane’ nach dem Holocaust. In: Zeitschrift für deutsche Philologie, 127 (2008) 4, S. 573-594.
• Von Buchstabenessern und Bücherstürmern. Der uneigentliche Gebrauch der Bücher bei Elias Canetti. In: Susanne Lüdemann (Hg.): Der Überlebende und sein Doppel. Kulturwissenschaftliche Analysen zum Werk Elias Canettis, FreiburgIBreisgau: Rombach 2008, S. 109-124.
• Judaeus ex machina, perpetuum mobile. Technik oder Demontage eines literarischen Antisemitismus? In: Klaus-Michael Bodal, Klaus Holz, Matthias Lorenz (Hg.), Literarischer Antisemitismus nach Auschwitz, Stuttgart: Metzler, 2007, S. 59-75.
• Vom Mensch zum Tier. Verwandlungsangst in Georges-Arthur Goldschmidts Autobiographie „Über die Flüsse“. In: Kultur & Gespenster, (Juli 2007) 1, S. 120-130.
• Bücheresser und ‚Papiersäufer’. Kulturelle Bedeutungen der Einverleibung von Schrift. In: Mona Körte, Cornelia Ortlieb (Hg.): Verbergen – Überschreiben – Zerreißen. Formen der Bücherzerstörung in Literatur, Kunst und Religion, Berlin: Erich Schmidt 2007, S. 271-292.
• Stummer Zeuge. Der ‚Muselmann’ in Erinnerung und Erzählung. In: Silke Segler-Messner, Monika Neuhofer, Peter Kuon (Hg.): Vom Zeugnis zur Fiktion. Repräsentation von Lagerwirklichkeit und Shoah in der französischen Literatur nach 1945. KZ – memoria scripta, Bd. 2, Frankfurt am Main: Peter Lang 2006, S. 97-110.
• Figur ohne Original – „Jud Süß“ und Ewiger Jude als Metafiguren der Geschichte bei Lion Feuchtwanger. In: Alexandra Przyrembel, Jörg Schönert (Hg.): „Jud Süß“. Hofjude, literarische Figur, antisemitisches Zerrbild, Frankfurt/Main: Campus 2006, S. 175-188.
• Unendliche Wiederkehr. Der Ewige Jude und die Literatur, In: Willi Jasper, Eva Lezzi, Elke Liebs, Helmut Peitsch (Hg.), Juden und Judentum in der deutschsprachigen Literatur, Wiesbaden: Harrassowitz 2006, S. 43-61.
• „Un petit sac“. Sebalds Figuren zwischen Sammeln und Vernichten. In: Marcel Atze, Franz Loquai (Hg.), W.G. Sebald, Eggingen: Isele 2005, S. 176-194.
• Zeugnisliteratur. Autobiographische Berichte aus den Konzentrationslagern. In: Wolfgang Benz, Barbara Distel (Hg.): Der Ort des Terrors. Geschichte der nationalsozialistischen Konzentrationslager, Bd. 1, München: Beck 2005, S. 329-345.
• „Juden und deutsche Literatur“. Zu den Erzeugungsregeln von Grenzziehungen in der Germanistik: In: Mona Körte, Werner Bergmann (Hg.), Antisemitismusforschung in den Wissenschaften, Berlin: Metropol 2004, S. 353-375.
• Bracelet, Hand Towel, Pocket Watch: Objects of the Last Moment in Memory and Narration. In: Shofar. An Interdisciplinary Journal of Jewish Studies, 23 (2004)1, S. 109-120.

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