
The Formation of Theory and the Critique of ‘Wissenschaft’ in the Early Twentieth Century
Theory has often been associated with a number of antiscientific or at least anti-academic sentiments. The prehistory of what has come to be referred to as “theory” and specifically the relationship between theory and the so-called “Krise der Wissenschaft” (“crisis of science”) around 1900 lies at the center of this research project. A particular focus will be placed on theory’s affinity with literature since both are dealing with phenomena that cannot be grasped discursively or conceptually. The project examines the distinctive rhetorical forms, modes of representation, and medial formats that authors deployed in what have become canonical styles of thought in order to stabilize their individual or group positions. This line of inquiry also includes examining “nonscientific” authorities like charismatic teachers and prophets as well as addressing figures of thought that were not traditionally part of accepted academic discourse like the concepts of the Tragic or the Demonic.
The focus of this project is the way in which “theory” addresses its audience, or figures an immanent or imaginary addressee of theoretical speech. Who, ultimately, does theory address and how is this reader solicited in theoretical texts? Which rhetorical and argumentative strategies does theory pursue and which types of texts are deployed in order to influence and guide the addressee? Does theory, especially in the German tradition, contribute to the formation of a monumental, singular subjectivity? Or does theory aim to mobilize communication? Is theory interested in ritual or emancipatory notions? Towards which kinds of social models does theory see itself aspiring? Is theory’s addressee conceptualized as the member of an elitist circle (itself perhaps an element of an atrophied stage in the “aesthetic state”), or rather as someone who is enabled by theory to emerge and act as a universal intellectual?
Events
Patrick Eiden-Offe: Klassenbewusstsein oder Klassismus? Vorschläge für eine Debattenkorrektur
Literaturforum im Brecht-Haus, Chausseestr. 125, 10115 Berlin
Andrea Erwig: Poetiken des Wartens
Università degli Studi di Milano, AULA 113, Via Festa del Perdono 7, 20122 Milano
Andrea Erwig: »Das eine weiß ich bestimmt: wir warten! Das ist unser Wert.« Robert Walsers Heldentum
Albert-Ludwigs-Universität Freiburg, Hebelstr. 25, 79104 Freiburg
Patrick Eiden-Offe: Die Erfindung von Theorie fürs 20. Jahrhundert. Georg Lukács und die »Theorie des Romans«
Humboldt-Universität zu Berlin, Unter den Linden 6, 10117 Berlin, Hauptgebäude, Hörsaal 2002
Patrick Eiden-Offe: Peripherie und Zentrum in der Literatur- und Sozialgeschichte des 19. Jahrhunderts. Ernst Willkomm und Immanuel Wallerstein im Gespräch
Masaryk-Universität Brno, Arne Nováka 1, Raum D21
Patrick Eiden-Offe: Wissenschaft, Theorie und Ironie: Lukács' Entscheidungen
ELTE BTK Múzeum korút 4/A „Kari Tanácsterem” 1088 Budapest (Ungarn)
Claude Haas: Gebannte décadence? Stefan Georges Baudelaire-Übersetzungen
Universität Zürich, Deutsches Seminar, Schönberggasse, 98001 Zürich (CH)
Andrea Erwig: Warten. Denken im Zwischenraum in Literatur und Theorie des frühen 20. Jahrhunderts
Freie Universität Berlin, Holzlaube, Fabeckstraße 23-25, 14195 Berlin, 2. 2058/59
Patrick Eiden-Offe: Gibt es eine Poesie der Abstiegsgesellschaft? Literatur, Theorie, Film
Alfried Krupp Wissenschaftskolleg, Martin-Luther-Straße 14, 17489 Greifswald
Patrick Eiden-Offe: Was heißt und zu welchem Ende studiert man Theoriegeschichte?
Universität Duisburg-Essen, Forsthausweg 2, 47057 Duisburg, Raum V13 S00 D50
Patrick Eiden-Offe: Klassenkampf in der Theorie. Klassentheorie und Klassenpolitik bei Marx
Albert-Ludwigs-Universität Freiburg, Institut für Soziologie, Rempartstr. 15, 79098 Freiburg im Breisgau
Die MRX-Maschine. Marx ausbuddeln, Proletariat einrühren, Geschlecht aufmischen...
k-fetisch, Wildenbruchstraße 86, 12045 Berlin
Claude Haas: »Keine Zeit, Zeit zu haben.« Überlegungen zur politischen Dramaturgie Jean Racines
Universität Zürich, Abteilung für Allgemeine und Vergleichende Literaturwissenschaft (AVL), Plattenstrasse 43, 8032 Zürich (CH)
Claude Haas: »Der König wartet, und es harrt das Volk«. Überlegungen zur Dramaturgie des Volks in der ›klassischen‹ Tragödie
Universität Konstanz, Universitätsstraße 10, 78464 Konstanz, Raum G 306
Contributions
Claude Haas: Fröhliche Wissenschaft – traurige Theorie? Lose Bemerkungen zu einem spannungsreichen Verhältnis, in: Bericht über das Forschungsjahr 2016, hg. vom Vorstand Geisteswissenschaftliche Zentren Berlin e.V. 2017, 61–68
Also published in: ZfL Blog. Blog des Leibniz-Zentrums für Literatur- und Kulturforschung, Berlin, 05 Feb 2018
Abb. oben: D.M. Nagu