Neuro-Psychoanalyse und Schmerz. Neurowissenschaft zwischen Natur- und Kulturwissenschaft
In den Neurowissenschaften wird derzeit eine Verschiebung der Grenze zwischen Natur und Kultur in zwei Tendenzen sichtbar: Einerseits wird versucht, mit bildgebenden Verfahren die neurophysiologischen Grundlagen kultureller Produktion und ästhetischer Wahrnehmung zu bestimmen, so etwa im Ansatz einer Neuroästhetik (S. Zeki). Andererseits werden vermehrt soziale und kulturelle Dimensionen menschlicher Entwicklung als bedeutsam für das Verständnis der neurophysiologischen Grundlagen des menschlichen Bewusstseins diskutiert, etwa in den Sozialen Neurowissenschaften und speziell der Developmental Social Neuroscience oder auch der Cultural Neuroscience. Diese neueren Richtungen haben die enorme, lebenslange Plastizität des Gehirns sowie dessen körperliche, soziale und kulturelle Eingebettetheit deutlich werden lassen. Damit wird aber auch die methodologisch bedingte Lücke sichtbar, die sich zwischen den unterschiedlichen disziplinären Erklärungsmodellen auftut: zwischen neuronaler Aktivität, subjektivem Erleben und kulturell vorstrukturierten Formen ihres Ausdrucks. Hierzu kooperierte das Projekt zum einen mit dem Projekt einer Neuropsychoanalyse und engagierte sich in einem um dieses herum entstandenen internationalen Netzwerk für den Dialog zwischen Geistes-/Kulturwissenschaften und Neurowissenschaften. Zum anderen wurden in einer Fallstudie zur Schmerzforschung wissensgeschichtliche und epistemologische Voraussetzungen und Hindernisse für den produktiven Austausch zwischen den Disziplinen erarbeitet.
Teilprojekte
Neuro-Psychoanalyse
In dem engagierten Projekt einer Neuropsychoanalyse ist aktuell – in Theoriebildung und Praxis – der Versuch zu beobachten, die bestehenden methodischen und erkenntnistheoretischen Lücken durch Dialog, Austausch und Verzahnung der unterschiedlichen Wissensbestände zu überbrücken, wenn nicht zu schließen. In Kooperation mit diesen Bemühungen verfolgte das Projekt die Frage, welche Beiträge philologische, kulturwissenschaftliche und psychologische Ansätze mit ihren spezifischen Expertisen der Analyse von Text, Sprache, Gesten, Bildern und anderen Ausdrucksformen für den intendierten Brückenschlag leisten können. Damit wurden die im ZfL-Projekt Freud und die Naturwissenschaften (2008–2010) begonnenen Forschungen und Kooperationen, u.a. mit dem Frankfurter Sigmund-Freud-Institut und der International Neuropsychoanalysis Society, fortgesetzt. Aus diesem hat sich ein internationales Netzwerk entwickelt, das seit einigen Jahren einen produktiven Dialog zwischen den Geistes-/Kulturwissenschaften und den Neurowissenschaften organisiert.
Im Fokus des Dialogs stehen die Rekonstruktion der interdisziplinären Begriffsgeschichte zentraler Begriffe und Konzepte (z.B. Einfühlung/Empathie, Imagination/Simulation, Plastizität) und der jeweiligen epistemologischen Voraussetzungen ihrer disziplinären Verwendung sowie die Explikation des impliziten Wissens der Forschungs- und Therapiepraxis. Ein spezieller Fokus liegt auf dem Spannungsfeld zwischen geistes- und naturwissenschaftlichen Verfahren der Datenerhebung. Die Spannung zwischen den Epistemen des Deutens und des Messens wird als konstitutiv für das Unternehmen einer Neuro-Psychoanalyse verstanden.
In einem ersten Symposium zu Empathie (Empathy. A neurobiological capacity and its cultural and conceptual history, Januar 2013, Berlin) wurde ausgehend von der Entdeckung der Spiegelneuronen und der neurowissenschaftlichen Empathie-Forschung die vielfältige Begriffs- und Kulturgeschichte der Empathie und des Vorläuferkonzepts der Einfühlung (F. Th. Vischer, R. Vischer, Th. Lipps u.a.) erörtert. Der allgemeinen neuronalen Kapazität zur inneren Simulation beobachteter Handlungen und Intentionen anderer, wie sie durch den Spiegelneuronenmechanismus charakterisiert ist, stehen vielfältige interdisziplinäre Übertragungs- und Übersetzungsprozesse zwischen Ästhetiktheorie, Moralphilosophie, Politischer Theorie, Psychologie, Psychoanalyse und Neurowissenschaften gegenüber, die die moralische Dimension des gegenwärtigen Empathiebegriffs und dessen Assoziation mit Mitgefühl, Mitleid und pro-sozialem Verhalten prägen.
Die Fähigkeit zur inneren Simulation von Handlungen und Intentionen anderer basiert anscheinend auf unmittelbaren »Als-ob«-Konstruktionen, die auf eigene Erfahrungen rekurrieren. In einem zweiten Symposium zu Figuren der Imagination und Simulation (Villa Vigoni-Gespräche 2014: »As-if« – Figures of imagination, simulation, and transposition in the relation to the self, others, and the arts, Juni 2014, Loveno di Menaggio, Italien) wurde daher das reichhaltige geistes- und kulturwissenschaftliche Wissen über solche »Als-ob«-Konstruktionen und andere Operationen der Imagination, der Simulation, der Fiktion, des Gedankenexperiments, der Imitation, des Mimikry etc. in seiner Bedeutung für die aktuelle psychologische, psychoanalytische und neurowissenschaftliche Forschung zu Intersubjektivität und Embodied Knowledge erkundet.
Schmerzforschung. Fallstudie zum Verhältnis von neurowissenschaftlichen, psychologischen/psychoanalytischen und klinischen Deutungen
Mehr als jedes andere Phänomen repräsentiert der Schmerz als körperlich und psychisch erlebte Sinneswahrnehmung die Lücke, die sich zwischen den unterschiedlichen Erklärungsmodellen in Wissenschaft und Gesellschaft auftut. Seit der revolutionären Wende in der Schmerzforschung durch die Gate-Control Theorie in den 1960er Jahren, die den Einfluss von Emotionen und Bewusstsein auf die periphere Schmerzwahrnehmung postulierte, werden zwar psychologische (affektive, emotive und kognitive) und kulturelle Aspekte in das neurophysiologische Schmerzkonzept integriert; auch in der Psychologie und Psychiatrie wird der Schmerz zunehmend als biologisches Phänomen betrachtet, das mit neurowissenschaftlichen Methoden erforscht und manipuliert werden kann. Das dem Individuum jeweils eigene Schmerzerleben wird deshalb jedoch verschiedentlich auf der Basis hirn-anatomischer Lokalisation, neuronaler Aktivität, epigenetischer Disposition einerseits, und des subjektiven Erlebens mit seinen kulturell vorstrukturierten Formen des Ausdrucks und der Konfliktbewältigung andrerseits gedeutet.
Die Schmerzforschung bildet demgemäß keine Einheit, da sich die wissenschaftlichen Praxen ihren jeweils unterschiedlichen Vorstellungen vom Schmerz – von den neuronalen Korrelaten bis hin zu komplexen psychischen Funktionen – auf ebenso unterschiedlichen Analyseebenen annähern, die ihrerseits von vorwissenschaftlichen, d.h. impliziten Annahmen beeinflusst sind. Eine solche Annahme ist z.B., dass das Wissen über den Schmerz als Surrogat für die Erforschung des Bewussten bzw. Unbewussten dienen kann, was in der Psychoanalyse bereits praktiziert, in der Neurophysiologie hingegen noch experimentell erforscht wird. Auseinandersetzungen mit dem paradoxen Phänomen des ›unbewussten Schmerzes‹, das die allgemeine Definition von Schmerz als ›erlebt‹ infrage stellt, führen ihrerseits zu neuen Konzeptualisierungen von Körper und Bewusstseinsaspekten in den Neurowissenschaften.
Am Beispiel der unterschiedlichen Schmerzkonzepte wurde in diesem Projekt der Frage nachgegangen, inwieweit eine Annäherung der verschiedenen Wissenspraxen möglich ist und wie sich dies auf den Umgang mit Schmerz im klinischen Kontext auswirkt. Im Vordergrund standen die historischen Parallelen und Differenzen in der Verhandlung physiologischer und psychologischer bzw. psychoanalytischer Schmerzpraxen, die teilweise unabhängig voneinander operieren und divergierende Erklärungsansätze bieten. Diese wurden anhand historischer und aktueller Beispiele herausgearbeitet.
Publikationen
Empathy
Epistemic Problems and Cultural-Historical Perspectives of a Cross-Disciplinary Concept
SCHMERZGRENZEN UND REIZSCHWELLEN / PANEM ET CIRCENSES 2.0
ZWEI VORTRÄGE IM RAHMEN DER AUSSTELLUNG »NO PAIN NO GAME«
Embodied Simulation and the Coding-Problem of Simulation Theory. Interventions from Cultural Sciences
Lecture by Sigrid Weigel held at the 12th International Neuropsychoanalysis Congress »Minding the Body« in Berlin, June 24-26, 2011
Stephanie Eichberg
- Rezension zu: Javier Moscoso: Pain: A Cultural History. Hampshire: Palgrave Macmillan 2021, in: Theoria: An International Journal for Theory, History and Foundations of Science 29.2 (Mai 2014), 316–318
Vanessa Lux
- Die Suche nach dem gestörten Subjekt. Zur Diskussion in den Neurowissenschaften, in: Ariane Brenssell, Klaus Weber (Hg.): Störungen. Hamburg: Argument Verlag 2014, 168–192
- Einfühlung – empathy – Empathie, in: Geisteswissenschaftliche Zentren Berlin (Hg.): Bericht über das Forschungsjahr 2012, 102–113
Veranstaltungen
Stephanie Eichberg: Die Suche nach dem ›Sinn‹ des Schmerzes. Von der Neurologie zur Anthropologie (und zurück)
Ruhr-Universität Bochum, Universitätsstraße 150, 44801 Bochum
Stephanie Eichberg: Digital Flesh and Virtual Selves. (Bi-)Locating the Freudian Ego in Cyberspace
GLS Campus, Kastanienallee 82, 10435 Berlin
Stephanie Eichberg: »Cell-deep and world-sized.« The challenge of perceiving pain from a humanities point of view
Heidelberger Akademie der Wissenschaften, Karlstraße 4, 69117 Heidelberg
Stephanie Eichberg: From metaphor to molecule. Decoding the languages of pain
Universität Leeds, Leeds LS2 9JT (UK)
Stephanie Eichberg: Schmerzgrenzen und Reizschwellen. Wie kann man Schmerz (er)messen?
Museum für Kommunikation, Leipziger Str. 16, 10117 Berlin
Sigrid Weigel: Spiegelfechtereien. Die Spiegelszene im Zeitalter der Spiegelneuronen
Radisson Blu Scandinavia, Karl-Arnold-Platz 5, 40474 Düsseldorf, Europasaal
»As-if« – Figures of imagination, simulation, and transposition in the relation to the self, others, and the arts
Villa Vigoni. Deutsch-Italienisches Zentrum, Via Giulio Vigoni 1, 22017 Loveno di Menaggio (CO), Italien
Empathy. A neurobiological capacity and its cultural and conceptual history
ZfL, Schützenstr. 18, 10117 Berlin, 3. Et., Trajekte-Tagungsraum
Mitleid und Empathie
Deutsches Hygiene-Museum, Lingnerplatz 1, 01069 Dresden
Sigrid Weigel: Embodied Simulation and the Coding-Problem of Simulation Theory. Interventions from Cultural Sciences
RADIALSYSTEM V, Holzmarktstr. 33, 10243 Berlin
Sigrid Weigel: Erbschaft und Entstellung. Religionsgeschichte und Psychoanalyse
International Psychoanalytic University Berlin, Stromstr. 2, 10555 Berlin, Hörsaalgebäude
Medienecho
Radiosendung zum Thema Schmerz, u.a. mit Stephanie Eichberg, in: HR2 Kultur, Sendung: Der Tag vom 21.10.2016
Radiointerview mit Stephanie Eichberg, in: RBB Kulturradio, Sendung Wissen vom 09.05.2016, 9.05 Uhr (6:09 min)